2 - القائلون بالتناسخ وأقولهم فيه : قال به الحرنانية « 1 » وهم طائفة من الصابئة قال الشهرستاني في كتابه الملل والنحل « 2 » : وإنما نشأ التناسخ والحلول من هؤلاء القوم « أي الحرنانية » فإن التناسخ هو أن تتكرر الأكوار « 3 » والأدوار إلى ما لا نهاية ، ويحدث في كل دور مثل ما حدث في الأول ، والثواب والعقاب في هذه الدار لا في دار أخرى لا عمل فيها ، والأعمال التي نحن فيها إنما هي جزية على أعمال سلفت منا في الأدوار الماضية ، فالراحة ، والسرور ، والفرح ، والدعة التي نجدها هي مرتّبة على أعمال البر التي سلفت منا في الأدوار الماضية ، والغم والحزن والضنك والكلفة التي نجدها هي مرتّبة على أعمال الفجور التي سبقت . وقال البراهمة « 4 » بالتناسخ وهم من الهند ، قال :

--> ( 1 ) ولعلهم ينسبون إلى حران ، اسم بلدة كما في مجمع البحرين ، مادة حرن . فإنه قال : إن النسبة إليها أن يقال حرّاني على غير القياس . ( 2 ) ج 2 ص 55 ، ط مصطفى البابي الحلبي بمصر . ( 3 ) جمع كور وهو بمعنى الدور من الزمن . ( 4 ) نسبة إلى رجل منهم يقال له : براهما . وقد مهّد لهم نفي النبوات أصلا وقرر لهم استحالة ذلك في العقول بوجوده . راجع هذا في -